李志剛教授說：
治療與五臟六腑相關的病症，可以直接選取隸屬於該髒或者該腑的經絡上的穴位治療，這叫循經取穴。
穴位是人體的天然大藥。利用穴位，可以診斷疾病，也可以治療疾病。
古人把「血氣」看成生命的主要特徵，《論語·季氏》將人的一生分成三個階段：第一階段是少年，此時「血氣未定」;第二階段是壯年，此時「血氣方剛」;第三階段是老年，此時「血氣既衰」。《管子·水地》說：「水者地之血氣，如筋脈之通流者也。」這裡把地面上的水比作人體裡的血氣。地面的水需要流通，人體裡的血氣也需要流通。人體裡的血氣(就是我們常說的氣血)在哪裡流通呢?就是經絡。經絡在人體裡的作用異常重要，它是人體功能的調控系統，它一方面運行人體的物質基礎——氣血，一方面聯繫臟腑和體表及全身各處，所以無論是醫家還是我們每一個普通的人，要想擁有一個健康的身體，不可不瞭解一些經絡知識。
人體的經絡主要有十二經脈和奇經八脈，我簡單說一下，大家可以有個初步的認識。
十二經脈
十二經脈也叫十二正經，這是相對於奇經八脈而言的。這十二條經脈的命名分別由手足、陰陽、臟腑三部分組合而成。
手足表明經脈在上、下肢的分佈不同，手經表明經脈的外行線路分佈在上肢，相應的，足經表明經脈的外行線分佈於下肢。
陰陽表明經脈的陰陽屬性和陰陽之氣的多與少。陰衍化成太陰、少陰、厥陰，表明陰氣的由多到少，陽衍化成陽明、太陽、少陽，表明陽氣的由多到少。
有不少朋友對陰陽的這幾種稱謂感興趣，問我它們是什麼意思。我簡單解釋一下。「太」和「少」的意思很好理解，單看字面就知道：「太」是多的意思，「少」是少的意思。那麼什麼是「厥陰」和「陽明」呢?《素問·至真要大論》中說「陽明」是「兩陽合明也」，「厥陰」是「兩陰交盡也」。什麼意思?「兩陽合明」，一個太陽，一個少陽，把太陽和少陽加起來，陽氣就更多了，所以陽明的陽氣最多。厥陰呢?「兩陰交盡」，太陰和少陰都快沒了，所以陰氣最少。
根據陰陽之氣的多少程度，三陰與三陽之間組成對應的表裡相合的關係，從而使陰陽之氣達到大體平衡。陰氣最多的太陰與陽氣最多的陽明相表裡，陰氣第二多的少陰與陽氣第二多的太陽相表裡，陰氣最少的厥陰與陽氣最少的少陽相表裡。三陰三陽的名稱廣泛應用於經絡的命名，所以我們說十二經絡的時候，會說到表裡經，手的三條陽經與手的三條陰經分別相表裡，足的三條陽經與足的三條陰經分別相表裡。表裡經就像一對夫妻，陽經主外，陰經主內，它們共同作用，能夠起到非同一般的防病、治病的作用。
臟腑表明經脈的臟腑屬性，比如腎經表明該條經脈屬於腎臟，大腸經表明該條經脈屬於大腸腑。人體有心、肝、脾、肺、腎五臟，有胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽六腑，五臟六腑加起來共11個臟腑，為了與12條經脈配對，又把心包看作一髒，這樣，六髒與六腑正好與十二經脈組成一一對應的關係。六髒屬陰，六腑屬陽，所以手足三陰經對應六髒，手足三陽經對應六腑。
明白了十二經脈名稱的組成，我們便對十二經脈有了一個整體的認識。具體說來，這十二經脈分別是：手太陰肺經、手少陰心經、手厥陰心包經、足太陰脾經、足少陰腎經、足厥陰肝經、手陽明大腸經、手太陽小腸經、手少陽三焦經、足陽明胃經、足太陽膀胱經、足少陽膽經。
《內經·海論》說：「十二經脈者，內屬於臟腑，外絡於肢節。」這句話概括地說明了十二經絡的分佈特點，即：在內部，它們隸屬於臟腑;在外部，它們分佈於四肢、頭和軀幹。根據這一特點，我們在利用穴位防病治病的時候就方便多了：治療與五臟六腑相關的病症，可以直接選取隸屬於該髒或者該腑的經絡上的穴位治療，這叫循經取穴。比如肝火旺盛，心情不好，我們就可以在肝經上選取穴位治療，如期門等。同時，由於十二經絡「外絡於肢節」，廣泛分佈於四肢、頭部、軀幹，所以根據「經絡所過，主治所及」的規律，某一部位發生病變，可以在經過該部位的經絡上選穴治療。比如牙痛，足陽明胃經入上齒，手陽明大腸經入下齒，治療牙痛的時候，我們就可以從胃經和大腸經上選取穴位治療，如合谷、二間、內庭等。
奇經八脈
奇經八脈與十二經脈不同，它們既不直接隸屬於臟腑，也沒有表裡配合的關係，而是「別道奇行」，與十二經脈縱橫交互，起著統帥、聯絡其他經絡和調節氣血的作用。所以，奇經八脈的作用也非同小可。
奇經八脈有八條經脈，分別是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽蹺脈、陰蹺脈、陽維脈、陰維脈。督脈行於身體的後正中線，統帥一身之陽，任脈行於身體的前正中線，統帥一身之陰。其他各條經脈的循行和功能也各有特點，感興趣的朋友可以找些其他資料，深入瞭解一下它們的功能特點，這樣，今後利用穴位養生，心裡就有數了。
